南洋海岛诸多，要想全部控制，不是一朝一夕可以实现。

只有迁移更多的明人，再去同化当地土着，才能将这里牢牢控制。

这也不是一代人可以实现，花费的时间也更为久远。

洋人统治这里几十年，将这里视为殖民地，不断的搜刮油水。

尽管这样，这里的土着，还习惯了洋人的统治。

洋人的到来，也带来了他们的信仰，建立了大量的教堂。

不同地域又有不同的信仰，只看统治这里的是，洋人的哪个国家。

几十年的发展，这里土着也被洗脑，也认同的洋人的信仰。

也有迁移而来的天竺人，带来天竺教的思想。

就是渤泥行省的西加里曼，二十几万的土着。大都是天竺人的后裔，天竺教的信徒也占有大半。

其他地方的信徒，也深受其影响。

这些天竺后裔，心甘情愿的为洋人服务，就是不愿明人的统治。

正面打不过明人兵丁，在背后小动作不断，鼓动信徒不断的骚扰、叛乱。

明人统治这里，尽管手段柔和了许多，这些土着反抗更为激烈……

这就是典型的，给脸不要脸，敬酒不吃吃罚酒。

这让王成大为恼火，要让这些土着长长教训。

在南洋明人后裔不在少数，这些人还是心向大明的。

王成的到来，他们也是最大的获利者，自然愿意被王成统治。

还有一些土着，也知道王成带来的好，也甘愿接受统治。

王成便团结这些人，打压在背后反抗的势力。

在南洋这个泥窝里，王成也不愿消耗明人兵丁。

为了起到绝对的优势，继亥猪师之后，又组建一个戌狗师。

在渤泥行省作战时，亥猪师虽没有先进火器，战力也是不俗。

其中两千倭兵个头虽小，作战时异常勇猛，在渤泥时死伤将近千人。

为此，又让一些倭兵首领，在倭国周边招收几千浪人，组建了一个倭兵旅。

倭兵旅是亥猪师的主力旅，在平定南洋祸乱中。

使得土着兵为之胆寒，每每遇到倭兵，更是望风而逃。

倭兵的赫赫威名，是用死得代价换来。

倭兵极为廉价，每有倭兵不足，就到倭国附近海域招收。

这些倭兵几乎不用训练，就是一个天然的战士……

新建的戌狗师，师长是赵子龙。

赵子龙是王成收养，最早的一批孤儿，原名是赵狗剩。

赵子龙最为崇拜王成，赵云就是赵狗剩的偶像。

三国演义的流行。

演义中的赵云武勇过人，而且忠肝义胆，赵狗剩极为崇拜。

为了避讳偶像的名字，赵狗剩便给自己改名——赵子龙。

从琼州高级讲武堂毕业后，赵子龙就在军中效力。

出色的表现，很快引起王成的重视，后任亥猪师副师长。虽是年轻，每每作战有勇有谋。

在组建戌狗师后，赵子龙是不二人选。

戌狗师其他主管，也是从王成亲兵中挑选，忠诚度不下于其他老牌师。

如果说亥猪师，是物理攻击。新建的的戌狗师，就是魔法攻击。

戌狗师的主力是洋人旅，这些洋人兵丁，也是就近取材。

将近两万的洋人俘虏，兵员更是充足。

洋人俘虏本是做着苦役，劳作一天也只混个温饱。

招兵榜文，发到洋人的集中营后。

丰厚的酬劳，使得洋人踊跃报名。

赵子龙只好从中挑选精壮，组建一个五千人的——洋人突击旅。

南洋的土着，对于洋人几乎是，怕到骨子里。

只要看到洋人拿着火铳，土着兵的战力就失去一半，剩下的一半就是逃……

在打击土着身体的同时，王成更注重心理的打击。

要是接受王成的统治，就要说明语学明字。

为了改变信仰问题，王成也懒得多想，直接照搬明朝的儒教。

儒教文化可谓博大精深。

什么父子纲常，什么三从四德，更多的还是之乎者也。

用王成的话说，就要让这些蛮子，学习博大的中原文化。

只要有城池的地方，就会建立一个儒学堂。

每个学堂都有孔子、孟子，两位至圣先师。

为了体现儒教的权威，南洋每个行省，都会设立一个儒学总馆。

本地土着想在南洋为官，就要学习儒教教义，得到儒学总馆的认可。

只有通过考核，才会分配的各地为官。

至于这套考试制度，大明用的是炉火纯青，只需照搬即可。

为了弘扬教义，王成花费高价，从中原聘来鸿儒。

这些老夫子，在王成的地界不吃香，到了南洋算是发光发热。

这些老夫子虽没什么实权，也只负责儒家学说，以及传扬儒家道义。

在级别上比总督，也只是低了半级。

王成不敢想，等到土着开始学习儒学。一个五大三粗的汉子，摇着头之乎者也的画面……

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文化的冲突，更是激起当地土着的叛乱。

其中天竺教徒的叛乱，规模也极为广泛。

渤泥行省的西加里曼，大都参与了天竺教的叛乱。

亥猪师、戌狗师也被，派到渤泥行省。

只要是天竺后裔，那就格杀勿论。其他主要头目，也灭其三族。

一番血洗下来，西加里曼更是十室九空

亥猪师、戌狗师，在厮杀中享受快感，同时又获得丰厚的报酬。

每每有战事，更像是打了鸡血一般，冲在混乱的第一线……

两个师的兵员，大都是土着兵。

在厮杀中相互消耗，也为明人的迁移，省去了不少麻烦。

迫于无奈的土着，也只有说明语学明字，在升级学习儒家教义。

学习到猪狗不如的成语后，出于对两个师的愤恨。

也贴切的给亥猪师、戌狗师，起了个共同的名字——猪狗不如师团。

这些都是后话，儒学堂的建立到发展，也不是一日而成。

也只有随着时间的发展，埋在这些土着人的心中。

对于儒教文化，更不用担心他的发展。

王成不知道，这个文化的好坏，但懂得心人。

试问只要有些头脑的人，哪个不想出人头地。既然要出人头地，就逃不开儒教这个闭环。

管他真心学也好，假意糊弄也罢。只要学习儒学，就算王成的成功……

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