莲子是防洪池里的，栗子是牧场的人收集山楂发现的栗子林，蛮大一片，都给薅回来了。

凌宴第一次吃有栗子的腊八粥，有被惊艳到，口感软糯非常不错，很得秦笙欢喜。

崽子们也一样，新来的小馋丫头们爱不释手，还是有人舔碗，七朵金花只勺子挖的干净，认真提醒姐妹，“家里可以放纵些许，在外可不兴这般丢人，都记得了吗？”

“记得了！”众崽高声附和，她们都晓得。

秦笙不禁感慨，“这是你去年教她们的。”她们教给了别的孩子。

凌宴一愣，小凌芷眨巴眼睛，总结道，“这就叫口口相传吧！”

二人轻笑，“是啊。”

待会孩子们要结伴去做腊八蒜，她们所期望的已有雏形。

而雨晴贪嘴猛猛喝了五大碗粥，跑了好些次茅厕，一跃成为负面典型，供众人引以为戒。

包括这些幽默、且有警示意义的小插曲，都会随着家族代代相传。

雨晴：……别问，就是后悔！

寒冬腊月，食堂开始为过年准备食材，今年鱼塘收获颇丰，不需到山上镜湖冬捕，正好去年抓太多让镜湖恢复一二。

窜鱼丸、炸鱼排、黄米面豆包、汤圆元宵，等杀完年猪再做几盆胶皮冻、饺子冻上，在除夕前多蒸些馒头，把半成品置办出来，廖十娘也可多歇息些时日，人人都要吃饭，一年到头属她最忙，该给人家放假了。

磨坊省力、小工很多她没那么累，廖十娘爱做饭也爱研究，每天都有人夸她做饭香，她很开心，还抽空认字写了本菜谱，不觉得辛苦，不过休息还是要的！近来好几家喜事，搞的她也有点春心萌动，打算相看一二。

最好是工坊的人，知根知底，东家管的严没那么多乱七八糟的毛病，不求爱意多深，能平淡温馨过一辈子就好，廖十娘美滋滋安排的明明白白。

不光廖十娘起了择偶的心思，很多青春期的孩子也开始懵懵懂懂好奇情爱，毕竟没人能不向往凌宴秦笙的幸福生活。

爱情这堂课是个很虚、很大也很严肃的命题，和欲望一样，不能跳脱出时代，自然涉及到婚嫁、人性方方面面，凌宴一直没开讲，可能她太幸福了，下意识避免把纯粹的感情掺合利益剖到支离破碎。

暂且抛开利益，人是有感情需求的没错，可爱情虚无缥缈，这玩意当不了饭吃，凌宴最有发言权了，她有金手指还要做日常拿积分才能填饱肚子呢。

而崽子们现在衣食无忧，很容易对爱情生出不切实际的幻想，不能让她们把她和秦笙当模板，没恋爱就成了恋爱脑失去最起码的判断。

凌宴早早准备了一些“课件”，后来和秀才很认真探讨备课，最后发现爱情一样夹杂着利益，和一个更大的陷阱。

又一个男权社会的谎言，训诫女子三从四德从一而终，成为谁的夫人，许诺她们一个安身立命的屋子，这才得人庇佑；而落到他们自己身上见一个爱一个，见两个爱一双，见三凑一桌打麻将，这头怀念亡妻情深几许，细细一查妾室也不是没有。

因为有尊卑之分，所以可以明目张胆的双标，而世道对尊贵的男子总是更加宽容，从出轨的态度上最明显，男子多情既是风流，女子多情既是放荡。

反观现代，互联网的兴起才逐渐变了风向，先前其实和古代没什么区别。

归根究底是以掌控话语权的人欲望为主，唯独满足男子自己罢了，包括审美、服饰等等，数不胜数，把控绝大部分生产资料，世道依托他们的欲望而建立，这也衍生了女人的趋利而动，以此跨越阶级。

秀才说世道污浊，没有人冰清玉洁，绝大多数人是逐利的，与性别无关，不能一刀切。先主府

议题非常复杂，三言两语聊不清楚，教育不是嘴上说那么简单，凌宴也是摸索着前进，需要检验成果，如今正好端上她的“课件”。

也不知怎么样了，凌宴叹了口气，把最后一勺豆馅包进糯米皮里捏好，猛猛倒油，给老婆孩子弄个油炸糕吃吃。

油锅滋啦，很快秦笙带女儿归家了，她笑吟吟的，挤眉弄眼让凌宴看小崽扁嘴。

这是不高兴上了。

凌宴先把油炸糕捞出来，她的课件——林家说书，爱情启蒙今天开讲，正好也给孩子们放寒假，寓教于乐。

一上来就是堪称重量级的薛平贵和王宝钏，这个故事符合当下背景，而问题在于，相府千金下嫁，苦守寒窑十八载真的是美谈么？

美谈个鬼，意淫成分那么重，谁说美谈谁去挖野菜，挖到脑子里的水控干净为止！

明明如此发人深省的议题，母女俩截然相反的表情是凌宴没想到的，“怎的了？”

“让芷儿跟你说。”秦笙抿嘴揉脸，一看就是在憋笑。

凌宴：？

“太惨啦！”小凌芷吸了吸鼻子讲起方才听到的故事，末了，攥着小拳头痛心疾首，“挖十八年野菜就算了，怎么能吃十八年野菜呢！”